PakFellows Blog » Education

In Islam, Every Day is Earth Day

Samah — Sat, 23 Apr 2011 08:18:02 +0000

By Fatima Ashraf

Earth Day was established in 1970 to raise awareness about the environment. Islam however, did more than that; it provided clear directives for action, as early as the seventh century. The Quran is filled with ayats and the Sunnah is filled with actions, on how to be stewards of the Earth.

The Prophet Muhammad (peace be upon him) said, “the Earth is a Mosque.” You can pray anywhere. The entire planet is meant to be a place for worship of its Creator. You can kneel down in awe and gratitude of Allah on grass, on sand, on a mountain, in a cornfield. Therefore, the planet and its people deserve to be protected.

To demonstrate the connection between Islam and the environment, let’s talk about waste, water, watts, and food. These four topics are especially important because civilizations have been built and destroyed on their ability or inability to manage them. Think about it – a society that cannot remove its trash, preserve its water, create energy, and distribute food – will not flourish. As Muslim-Americans who live in this country, we create waste, drink water, use energy, and eat food. We need to start thinking responsibly about our actions and how they impact the environment. Knowing what our Deen says about being Green is the perfect place to start.

America leads the world in waste production. We are less than 5% of the world’s population and create over 25% of the entire world’s waste.

In the Quran, Allah says, “Corruption has appeared on the land and in the sea because of what the hands of humans have wrought. This is in order that We give them a taste of the consequences of their misdeeds that perhaps they will turn to the path of right guidance.” (30:41) Scholars have cited “corruption” in this ayat to be synonymous with “pollution” or “waste”. “The path of right guidance,” likely means the path of justice and righteousness towards the planet.

We have become a society that takes water for granted. The average American uses 150 gallons of water PER DAY. Those in developing countries barely use 5 gallons per day. Still 1.1 billion people on the planet do not have access to safe and clean drinking water.

The Prophet Muhammad (peace be upon him) urged moderation and thriftiness in the use of water. He warned against wasting water when doing wudu, even if one lives near a river. Water is from God and should therefore be freely available to all. There is a stipulation in the Sha’riah that prohibits the sale of water. If one is selling water, for example, the bottled water vendors at Hajj, they cannot charge for the fluid. They can only charge for the cost of the packaging.

The United States consumes 5 times more watts of energy than China and renewable energy only accounts for 7% of our energy use.

Non-renewable sources are extracted from the ground. They are taken from the Earth. Renewable sources are gifts that come from above. Allah reminds us repeatedly in the Quran of the power of the sun and wind. “Among His Signs is this, that He sends the winds, as heralds of glad tidings, giving you a taste of His Mercy – that the ships may sail by his command and that you may seek of His Bounty…”(30:46) Allah reminds us that wind is a useful blessing!

As the worlds super power and richest country on the planet, still millions of Americans do not have access to healthy food. In New York City alone, 3 million people live in “food deserts,” neighborhoods without grocery stores or access to fresh fruits and vegetables.

Allah allows us to eat heartily, but warns us against excessiveness. “O Children of Adam! Wear your beautiful apparel at every time and place of prayer: eat and drink; But waste not by excess, For Allah loveth not the wasters.” (7:31) it’s amazing how much food is wasted each day while millions around the globe are starving.

There is also a Sunnah of Prophet Muhammed (peace be upon him) that while eating, take the food out from the side and not the middle. Eat from the food, which is closest to you. While this Sunnah is about serving oneself food, I thought, could it also mean to buy local?

April 22, 2010 is the 40th anniversary of Earth Day. As Muslims, how will we protect the planet, not just on this one day, but every day? Ibrahim Abdul-Matin, author of the new book,”Green Deen: What Islam Teaches About Protecting the Planet,” is preparing to launch a nationwide movement for Muslims called “Green Ramadan.” This movement is about three things: 1) getting Muslims and mosques across the country to adopt Green principles for the holy month; 2) showing the power of the Muslim community and how great our contribution to the environmental movement can be; 3) inspiring Muslims to look to their Deen for guidance on how to be stewards of the Earth.

It’s time for Muslims to build a movement for everyone, every day, not just on Earth Day.

Golden Ages of World

Faiza — Wed, 14 Apr 2010 08:38:18 +0000

Knowledge is an unfathomable sea having no bounds. It is a continuous journey towards light. It cannot be confined to any finite areas of studies.

Allah Almighty (SWT) says:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

“(O Beloved!) Read (commencing) with the name of Allah (SWT) Who has created (everything).”

Everything created in the universe is attributed to the Creator as He is the Creator of the entire universe. So, the knowledge we acquire must also pertain to everything in the universe. The earth and the sky, the moon and the sun, the stars and planets, the vastness of oceans and the meandering flow of rivers from hills to the sea down through plains, the torrents and the violent waves, the rhythm of waterfalls, blossoming of buds, the sunrise and the sunset, the freshness of vegetable world, the flora of plants, the splendour of the trees and variety of stones, the charming fragrance and pleasant colours of leaves and fruits and, so to say, the entire universe and its contents are but the creation of the One and the Only Lord. He has no partners or peers; He is Matchless and Singular.

www.youtube.com/watch?v=ULj4j8DpvJ0

اردو ہے جس کا نام

Faiza — Sun, 28 Jun 2009 11:06:55 +0000

یوُ این آئی نے ایک تحقیقی رپورٹ شائع کی ہے جس میں دعویٰ کیا گیا ہے کہ آج دنیا بھر میں بولی جانے والی تقریباً سات ہزار زبانوں میں سے نصف زبانوں کے وجود کو شدید خطرات لاحق ہیں۔

.لِونگ ٹنگز انسٹیٹیوٹ آف اِنڈینجرڈ لینگویجز نامی ادارہ جو زبانوں کے متروک ہونے کے خطرات پر کام کر رہا ہے، اس ادارے نے دنیا میں پانچ ایسے علاقوں کی نشاندہی کی ہے جہاں اقلیتی زبانیں شدید خطرات سے دوچار ہیں۔ اس ادارے کا تجزیہ ہے کہ اقلیتی زبانوں کے ختم ہو جانے سے نہ صرف ایک زبان ختم ہوتی ہے بلکہ اس زبان سے منسلک صدیوں پر محیط تہذیب و ثقافت، انسانی علوم اور تاریخ بھی صفحہٴ ہستی سے مٹ جاتے ہیں۔ مذکورہ تحقیق میں کہا گیا ہے کہ جو زبانیں خطرے سے دوچار ہیں ان میں سے بعض ایسی ہیں جو محض چند افراد ہی بول سکتے ہیں اور ایک اندازے کے مطابق عالمی سطح پر ہر دو ہفتوں میں ایک زبان متروک ہو رہی ہے۔ تحقیق کے مطابق نوجوانوں کے شہری علاقوں میں نقل مکانی کر جانے اور وہاں جا کر انگریزی یا دوسری عالمی زبانیں سیکھنے سے زبانوں کے متروک ہونے کے رجحان میں تیزی آ گئی ہے۔

تحقیقی ٹیم نے زبانوں کو درپیش خطرے کے پیش نظر ایک نقشہ بنایا ہے جس پر ان خطوں کو نمایاں کیا گیا ہے، جہاں علاقائی و مقامی زبانوں کو شدید خطرات لاحق ہیں۔ اس تحقیق میں شامل ایک امریکی ماہر لسانیات ڈیوڈ ہیرسن کا کہنا ہے کہ ایسے پانچ نمایاں ترین خطوں میں شمالی آسٹریلیا، مشرقی سائبیریا اور شمالی امریکہ کے علاقے شامل ہیں۔ شکر خدا کا کہ ایشیا ان علاقوں کی فہرست سے بچ گیا جب کہ یہاں بھی کئی مقامی زبانیں ہلاکت کے عمل سے دوچار ہیں۔ اس رپورٹ میں دم توڑتی زبانوں کو ریکارڈ کرکے محفوظ کرنے کی ضرورت پر زور دیتے ہوئے کہا گیا ہے کہ زبانوں کے مرنے سے سب سے بڑا خدشہ یہ ہوتا ہے کہ اس سے مقامی سطح پر پائی جانے والی معلومات کا خزانہ بھی جاتا رہتا ہے مثلاً پودوں، جانوروں، جگہوں کے نام اور ان کے بارے میں معلومات وغیرہ۔

ایک زبان میں جمع کی ہوئی معلومات اور حکمت کا اظہار کسی دوسری زبان میں ممکن نہیں ہوتا کیونکہ ہر زبان کا معلومات جمع کرنے کا ایک اپنا طریقہ ہوتا ہے، جب لوگ کوئی دوسری عالمی زبان شروع کر دیتے ہیں تو اپنی مادری زبان کی معلومات کا خاصا حصہ چھوڑ جاتے ہیں۔ ماہرین لسانیات کا خیال ہے کہ ہر زبان دنیا کو دیکھنے کا الگ ڈھنگ دیتی ہے۔ آج کل دم توڑتی زبانوں کو بچانے کی تحریک زور پکڑ رہی ہے لیکن ماہرین لسانیات کا کہنا ہے کہ اس عمل میں کامیابی صرف اس وقت ممکن ہے جب نئی نسل کو اپنے والدین، دادا، دادی یا نانا، نانی کی زبانیں بولنے کی طرف راغب کیا جائے۔ ماہرین اور سائنس دانوں کا خیال ہے کہ زبانوں کے خاتمے سے بائیو ڈرائیورسٹی کے بچاؤ کو بھی خطرہ درپیش ہے۔ امریکی سائنسدان ڈاکٹر ڈیوڈ ہیریسن کے مطابق ایکوسسٹم کے بارے میں زیادہ معلومات تاحال زبانی روایات تک محدود ہیں۔ ڈاکٹر ڈیوڈ کا کہنا ہے کہ اگر زبانوں کو خاتمے سے بچانے کی کوشش کی جائے تو اس سے معلومات کے ضیاع کو روکا جا سکتا ہے ۔ یعنی بات وہی ہے کہ زندہ قومیں اپنی زبان کے حوالے سے ہی اپنی شناخت اور وجود رکھتی ہیں، جس زبان میں کسی قوم کا مذہبی، اخلاقی، سماجی، ثقافتی، علمی، تاریخی ورثہ محفوظ ہو اگر وہی زبان آنے والی نسلوں کو بھلا دی جائے تو یقیناً اس قوم کے ذہن و قلب پر فتح یاب ہونا کسی بیرونی قوم کے لیے مشکل نہ ہو گا۔ اسی لیے فاتحین جب کسی شہر کو روندتے ہوئے داخل ہوتے ہیں تو سب سے پہلے وہاں کے تہذیبی، ثقافتی، تاریخی، علمی، ادبی سرمائے کی لوٹ مار کا اذن عام دیتے ہیں کہ مفتوح قوم کے پاس ایسی کوئی بنیاد اور انفرادی شناخت باقی نہ بچ رہے کہ وہ پھر سے اپنی جداگانہ حیثیت یا آزادی کے لیے برسرپیکار ہو سکیں۔

اردو انتہائی ثروت مند زبان ہے کیونکہ اس میں انتہا درجہ کی لچک یعنی دیگر زبانوں کے الفاظ سمونے کی صلاحیت موجود ہے۔ اس زبان کی تشکیل ہی نظریہٴ ضرورت کے تحت عمل میں آئی۔ شاہی لشکروں میں عربی، فارسی، ترکی اور مختلف مقامی بولیاں بولنے والے سپاہی موجود ہوتے تھے۔ باہمی رابطہ کے لیے انہوں نے ایک ایسی بول چال کی زبان اختیار کی جو مختلف زبانوں کا آمیزہ تھی۔ محمد حسین آزاد نے اپنی تاریخ ادب آب حیات میں اردو کے آغاز کے متعلق نتیجہ اخذ کرتے ہوئے یہ مثل تحریر کی ہے۔

کہیں کی اینٹ کہیں کا روڑا

بھان متی نے کنبہ جوڑا

کے مصداق یہ زبان مختلف بولیوں اور زبانوں کا حسین امتزاج ہے۔ یہ ضرورت یا رابطے کی زبان جو ہندی، ہندوی، ریختہ اردو معلیٰ کے ناموں اور اک گنگا جمنی ثقافتی اور علمی و ادبی عمل سے گزرتے ہوئے بالآخر اردو کے نام سے معروف ہوئی جو آج ہماری زبان ہے۔

برصغیر پر قبضے کے بعد انگریزوں نے جلد ہی بھانپ لیا تھا کہ اس ملک میں آئندہ اگر کوئی زبان مشترکہ زبان بننے کی صلاحیت رکھتی ہے تو وہ اردو ہے اسی لیے فورٹ ولیم کالج میں نووارد انگریزوں کو اردو کی ابتدائی تعلیم دینے کا سلسلہ شروع کیا اور یوں اردو کی بالواسطہ طور پر ترویج بھی ہونے لگی لیکن ہندووانہ تعصب کی بنا پر سنسکرت کے بھاری بھرکم الفاظ اور دیوناگری رسم الخط کو سیاسی مسئلہ بنا دیا گیا اور اردو کو بتدریج مسلمانوں کی زبان قرار دینے کی سازش رچائی گئی۔ سر سید احمد خان نے ابتداً جو دو قومی نظریہ کا تصور دیا تو اس کی بنیادی وجہ یہی اردو ہندی جھگڑا ہی تھا۔

پاکستان کے معرض وجود میں آنے کے بعد اگرچہ اردو کو قومی زبان کا درجہ دیا گیا لیکن عملاً یہ زبان اپنے ہی ملک میں کسمپرسی اور زوال کا شکار رہی۔

ہندوستان میں تو اسے مسلمانوں کی شناخت کی وجہ سے انتقام کا نشانہ بنایا گیا۔ اسی لیے معروف محقق اور ماہر لسانیات ڈاکٹر گوپی چند نارنگ نے لکھا کہ تقسیم ہند کا بدلہ کسی سے لیا جاتا ہو یا نہ لیا جاتا ہو مگر اردو سے ضرور لیا جاتا ہے۔

اسی تقسیم کا بدلہ لینے کے لیے اک بین الاقوامی سازش کے ذریعے بنگال میں اردو سے نفرت کو اس حد تک بڑھا دیا گیا کہ بالآخر یہ معاملہ علیحدگی کی شکل میں اختتام پذیر ہوا۔ اگرچہ آج بھی وہاں ہندوستانی فلموں اور ڈراموں کی وجہ سے اردو سمجھی جاتی ہے اور انڈین گانے خوب مقبول عام بھی ہیں لیکن انتقاماً اردو کی بیخ کنی کا عمل جاری ہے، وہاں اردو اخبار یا پرچہ نکالنا اردو بولنا کسی جرم سے کم نہیں ہے۔ اسی لیے اردو بولنے والے بھی اردو سے کنارہ کشی اختیار کرنے پر مجبور ہیں لیکن پاکستان میں بھی تو اپنی قومی زبان اردو کے ساتھ ایسا ہی انتقامی، سنگدلانہ اور سوتیلا سلوک روا رکھا جاتا ہے۔

اس وقت انتہائی دکھ اور ندامت کا احساس ہوا جب ہماری صوبائی اسمبلیوں نے مقامی زبان کے علاوہ انگریزی زبان میں حلف اٹھائے۔ کیا قومی زبان کی نسبت انگریزی زبان سے ہماری نسبت کچھ زیادہ ہے یا محض نفرت برائے نفرت کا برملا اظہار تھا۔ معروف شاعر جوش ملیح آبادی نے اپنی خودنوشت ” یادوں کی بارات “ میں لکھا ہے کہ انہوں نے ایک سرکاری افسر کو اردو میں خط لکھا جواب انگریزی میں آیا تو انہوں نے انگریزی زدہ افسر کو جواباً لکھا ” میں نے تو اپنی مادری زبان میں آپ کو خط لکھا تھا لیکن آپ نے اپنی پدری زبان میں مجھے جواب دیا “۔

انگریزی کی ترویج ہماری ضرورت اور مجبوری سہی لیکن اس کی آڑ میں اپنی قومی زبان کی بیخ کنی زندہ قوموں کا شعار نہیں ہے۔ بنگلہ دیش میں کمزور پڑتی مذہبی و اخلاقی اقدار کی وجہ جب میں نے دریافت کی تھی تو جواب ملا اس کی وجہ یہاں اردو زبان کا خاتمہ ہے کیونکہ اردو میں ہی مذہبی و اخلاقی سرمایہ احادیث و تفاسیر محفوظ تھیں جب اردو کو یہاں بین کیا گیا تو اردو حروف تہجی سے ناواقفیت کی بنا پر بچوں کو قرآن پاک پڑھنا بھی دشوار ہو گیا، مجھے خیال آ رہا تھا کہ آج جب ہمارے بچے گلط اور کھراب بول رہے ہیں تو ان کا قرآن پاک کا تلفظ کیسے درست ہو گا۔

انگریزی بولنا اسٹیٹس سمبل بن چکا ہے۔ اردو عوام الناس اور ملازموں کی زبان سمجھی جانے لگی ہے جس طرح کبھی پنجابی بولنا باعث شرم سمجھا جاتا تھا، آج بچوں کے ساتھ، ہوٹلوں اور عوامی مقامات پر انگریزی بول کر رعب گانٹھا جاتا ہے۔ انگریزی اسکولوں میں اردو میں بات کرنے پر بچوں کو جرمانہ کیا جاتا ہے۔ اس احساس زیاں سے قطع نظر کہ ہم اپنے بچوں کو ماڈرن یا برتر نہیں بنا رہے بلکہ ان کے قدموں تلے سے ان کی اپنی زمین کھسکا رہے ہیں۔ ان کی شناخت اور حقیقت ختم کر رہے ہیں۔ میڈیا اور خصوصاً ایف ایم ریڈیو پر جو شترگرگی بولی جا رہی ہے، عوام اس کی نقل کر رہے ہیں۔ اردو کے خوبصورت الفاظ جملے اور شعر تفنن طبع کے لیے بولے اور قہقہے لگائے جاتے ہیں۔

اردو کے ساتھ روا رکھی جانے والی صریحاً زیادتی پر عملی و ادبی ادارے خاموش ہیں کہ ان اداروں کے کرتا دھرتا تو خود اپنے بچوں کو امریکہ یورپ منتقل کرنے کی فکر سے دوچار ہیں، زبانوں کی سرپرستی حکومتیں اور زندہ قومیں کیا کرتی ہیں، ہماری ڈنگ ٹپاؤ حکومتیں اپنے ہی وجود کی بقا کے لیے ہاتھ پیر مارتے ختم ہو جاتی ہیں۔ عوام ملکی عدم استقامت کے خوف سے کہیں باہر پرواز بھرنے کو منقار انگریزی سیکھنے کو ترجیح دیتے ہیں، تو آخر اس زبان کا پرسان حال کون ہے۔ خدا نہ کرے کہ کبھی اس زبان پر بھی ایسا برا وقت آ جائے کہ اسے بھی ان زبانوں کے زمرے میں داخل ہونا پڑے جو اپنے وجود کی بقا کے خطرات سے دوچار ہیں۔

روز نامہ جنگ طاہرہ اقبال

Save Our Children

Saeed — Wed, 20 Aug 2008 12:36:45 +0000

Dear readers,

We at PakFellows.com have always tried our utmost to provide you music and entertainment absolutely free of cost, for which we are very thankful to all of our members for their support. Today, PakFellows.com needs your help and requests all it’s members to join hands with us on a new venture, not for our personal benefit, but for the benefit of the innocent kids of Pakistan.

I have the honour today to introduce to you all Mr. Faraz Sheikh. A graduate of Lahore University of Management Sciences (LUMS) and currently a Ph.D. candidate at Indiana University, Faraz is a founder member of the Society for the Advancement of Education (SAVE). SAVE is a US-based non-profit corporation founded by students and young professionals to serve the educational and economic needs of the poorest village and street children across the globe. He is currently working with the Lahore Welfare Association (LWA) and is in need of our help. He conveys the following message to all his fellow countrymen.

“Dear Fellow Pakistanis, Assalam-u-alaikum.

We need your urgent and generous help. We at SAVE Inc, an organization formed by students and professionals of Pakistani background around the world, are starting a high-quality free primary school for the poorest street and village children of Pakistan in Charar village Lahore. The school is set to start on September 1^st, 2008.

We aim to provide them with free daily meals, free books and stationary, free clothes and uniforms and shoes, free medical care, monthly need/merit based stipends and most importantly, a free English-medium, private-school-quality, work-based education that will qualify these street children for jobs as well as higher education. We are making job-placement as one of our top priorities. We are focusing equally on both boys and girls. According to our best estimates, to do all of the above, we will have to spend approx. $2000 per month for a school of 200 children i.e. $20 per child per month.

In addition to these operational costs, we need around $4000 in order to purchase books, furniture, hire and train teachers, rent a school building and cover other one-time, fixed expenses. We need to make these expenses NOW so that the school can be ready to start in September.

In the near future, we hope to expand this primary school into a technical/vocational training institute. We hope to develop our vocational training program in active cooperation with business and industry in Pakistan so that our students’ skills will be useful and well-suited for the demands of Pakistan’s thriving job-market. We also plan to expand the primary school into a secondary school with classes for boys and girls up to grade 10. We hope to institute a scholarship program for students who wish to pursue higher education.

The street and village children of Charar are sons and daughters of poor immigrant families who have moved to the cities from villages across Pakistan in search of work and a better life in recent years. Their parent’s work as domestic servants or are engaged in petty jobs and the children are either used as helping hands or are left to fend for themselves during the day as beggars or street-sellers. We want to give these children a chance to fulfill their potentials and dreams and become responsible, educated and earning members of their families and communities. Please help us by donating what you can. Visit our website www.educationsaveschildren.org for details about the project and about the ways you can donate/help. Please spread the word and encourage others to donate for this cause. We don’t have much time as the school starts September 1^st, 2008. Please donate now!

Let us not wait for an earthquake to happen before we decide to help these poor children of Pakistan. A slow and mighty earthquake is underway. For everyday that these children spend out of school begging on the streets, their dreams and hopes fall to the ground one brick at a time.

Yours humbly,

Faraz Sheikh”

PakFellows.com earnestly requests all of its members to donate generously for this noble cause, which we fully support. Please donate generously and forward this message to as many people as possible. For further details, please visit the SAVE website at www.educationsaveschildren.org or feel free to contact us at the addresses below.

Faraz Sheikh <fmasoodsheikh@gmail.com>

Dr. Abdul Basit Saeed <saeed@pakfellows.com>

PakFellows Blog » Education

In Islam, Every Day is Earth Day

Similar Articles at PakFellows Blog:

Golden Ages of World

Similar Articles at PakFellows Blog:

اردو ہے جس کا نام

Save Our Children

Similar Articles at PakFellows Blog: